نرحب بكم في منتدى مكتوب العرب المسافرون...

هذا الموقع متخصص بالسياح العرب وهو أحد مواقع شبكة مكتوب المسافر. انضم الآن و احصل على فرصة متابعة أخبار و معلومات و صور و مقاطع فيديو من كل دول العالم.


 
بحث متقدم
   
 




العودة   مـنـتـدى الـعـرب الـمـسافـرون > البوابـات الـــــعــــامــــــة > واحة العرب المسافرون العامة > واحة العرب المسافرون العامة

واحة العرب المسافرون العامة تطرح هذا الساحة مواضيع دينية عامة، تهم المسافر المسلم.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2009, 09:09 AM   #1 (permalink)
مسافر فعال
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
رقم العضوية :159155
المشاركات: 67




افتراضي حكم الإحتفال باليوم الوطني


بسم الله الرحمن الرحيم :

هذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه ..

وبعد :


أولا : العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما

بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع

أمورا منها يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ،


ومنها الاجتماع في ذلك اليوم ،

ومنها الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات

وعادات .

ثانيا ما كان من ذلك مقصودا به التنسك والتقرب او التعظيم

كسبا للأجر

، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف

الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي

صلى الله عليه وسلم " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه

فهو رد " رواه البخاري ومسلم ،


مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد

وعيد الأم

والعيد الوطني

لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله وكما

في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ،

ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار


وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلا لمصلحة الأمة

وضبط أمورها كأسبوع المرور وتنظيم مواعيد الدراسة

والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي الى

التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة

، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه

وسلم :


" من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه

بل يكون مشروعا .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه

وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز )


------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


وقال الشيخ عبد العزيز بن باز :

ويلتحق بهذا التخصيص والابتداع ما يفعله كثير من الناس من

الاحتفال بالموالد وذكرى استقلال البلاد أو الاعتلاء على

عرش الملك وأشباه ذلك فإن هذه كلها من المحدثات التي

قلد فيها كثير من المسلمين غيرهم من أعداء الله وغفلوا

عما جاء به الشرع المطهر من التحذير من ذلك والنهي عنه


وهذا مصداق الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه

وسلم حيث قال : " لتتبعن سَنن من كان قبلكم حذو القذة

بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ، قالوا : يا رسول

الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن " ، وفي لفظ آخر: " لتأخذن

أمتي مأخذ الأمم قبلها شبراً بشبر وذراعاً بذراع ، قالوا : يا

رسول الله فارس والروم ؟ قال : فمن ؟ " ، والمعنى فمن

المراد إلا أولئك


فقد وقع ما أخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم

من متابعة هذه الأمة إلا من شاء الله منها لمن كان قبلهم

من اليهود والنصارى والمجوس وغيرهم من الكفرة في كثير

من أخلاقهم وأعمالهم حتى استحكمت غربة الإسلام وصار

هدي الكفار وما هم عليه من الأخلاق والأعمال أحسن عند

الكثير من الناس مما جاء به الإسلام


وحتى صار المعروف منكرا والمنكر معروفا والسنة بدعة

والبدعة سنة عند أكثر الخلق بسبب الجهل والإعراض عما

جاء به الإسلام من الأخلاق الكريمة والأعمال الصالحة

المستقيمة فإنا لله وإنا إليه راجعون


ونسأل الله أن يوفق المسلمين للفقه في الدين وأن يصلح

أحوالهم ويهدي قادتهم وأن يوفق علماءنا وكتابنا لنشر

محاسن ديننا والتحذير من البدع والمحدثات التي تشوه

سمعته وتنفر منه إنه على كل شيء قدير وصلى الله وسلم

على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه ومن سلك سبيله

واتبع سنته إلى يوم الدين .

" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 5 / 189 ) .



-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


وقال الشيخ صالح الفوزان :

ومن الأمور التي يجري تقليد الكفار فيها : تقليدهم في أمور

العبادات ، كتقليدهم في الأمور الشركية من البناء على

القبور ، وتشييد المشاهد عليها والغلو فيها . وقد قال صلى

الله عليه وسلم : " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا

قبور أنبيائهم مساجد " ، وأخبر أنهم إذا مات فيهم الرجل

الصالح بنوا على قبره مسجدا ، وصوروا فيه الصور ، وإنهم

شرار الخلق ،


وقد وقع في هذه الأدلة من الشرك الأكبر بسبب الغلو في

القبور ما هو معلوم لدى الخاص والعام وسبب ذلك تقليد

اليهود والنصارى .


ومن ذلك تقليدهم في الأعياد الشركية والبدعية

كأعياد الموالد عند مولد الرسول صلى الله عليه

وسلم وأعياد موالد الرؤساء والملوك ، وقد تسمى

هذه الأعياد البدعية أو الشركية بالأيام أو الأسابيع –

كاليوم الوطني للبلاد ،


ويوم الأم وأسبوع النظافة – وغير ذلك من الأعياد

اليومية والأسبوعية،


وكلها وافدة على المسلمين من الكفار ؛

وإلا فليس في الإسلام إلا عيدان: عيد الفطر وعيد الأضحى ،

وما عداهما فهو بدعة وتقليد للكفار ،


فيجب على المسلمين أن ينتبهوا لذلك ولا يغتروا بكثرة من

يفعله ممن ينتسب إلى الإسلام وهو يجهل حقيقة الإسلام

، فيقع في هذه الأمور عن جهل ، أو لا يجهل حقيقة الإسلام

ولكنه يتعمد هذه الأمور ، فالمصيبة حينئذ أشد ، { لقد كان

لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم

الآخر وذكر الله كثيراً } الأحزاب/21 .

من خطبة " الحث على مخالفة الكفار"

سلمان بن أبي بكر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-2009, 05:51 PM   #2 (permalink)
مسافر خبير
 
الصورة الرمزية أبن السعودية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الدولة: الريــــــاض و آسيـــــــا !!!!!!
رقم العضوية :166906
المشاركات: 2,472




افتراضي


جزاك الله كل خير ،،،

التوقيع :
باأبتســــــامتك تستطيع أن
تجذب قلــــــوب العـــــــــالم
أبن السعودية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة






الساعة الآن 08:03 AM.

تجارة الكترونية   -   منتديات الامارات   -   العاب   -   العاب بنات   -   صور اطفال   -   صوت الاسلام   -   الفراشة - عالم حواء   -   الحياة الزوجية   -   منتديات ماجده
كورة   -   ابراج – حظك اليوم   -   اخبار   -   كليبات   -   العاب فلاش


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.1.0
المواضيع المطروحة تعبر عن رأي كاتبيها ولا تعبر بالضرورة عن رأي العرب المسافرون