 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|||||||
| الدول العربية والإسلامية تعنى هذه البوابة بتزويد المستخدمين بجميع المعلومات المتنوعة الخاصة بالسفر الى سوريا. |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
27-08-2009, 04:27 PM
|
#2 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية :7588
المشاركات: 1,746
|
أخوي رواف (اللي يشتغل بالشرطة )
 أنا مدير مدرسة صح أما مدرس لغة عربية فلا ولكني أحب اللغة وهذه صفة مدح وليست قدح وأما الأكل الشامي فقد شبعت منه فقد استضافنا أكثر من شخص هناك واستحينا أن نصور أمامهم وكذلك شكلك ماقريت التقرير زين أنا شبعان أكل شامي في ديرتي والحمد لله على ذلك وانواع المأكولات التي أكلتها ولله الحمد والمنة هي 1/ كباب 2/ أوصال لحم 3/ كبة مقلية 4/ كبة مشوية 5/ تبوله 6/ كوسة بلبن 7/مفركة بطاطا 8/ شيخ المحشي 9/ متبل وحمص 10/ مسبحة 11/كبسة رز بالمكسرات 12/ شوربة عدس 13/ رز بزاليا 14/ سلطة خضراء 15/فروج مشوي 16/ بطاطا مقلية 17/ رز مفلفل وغيرها من الأكلات الشامية شفت اخوي رواف اني شبعان من الأكل الشامي  في ديرتي وفي سفرتي ولله الحمد والمنة |
|
|
|
27-08-2009, 09:51 PM
|
#4 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية :7588
المشاركات: 1,746
|
نكمل لكم إخواني بقية الرحلة في القرية الشامية
وهذه المناظر من خارج باب الحارة        وهذا مطعم أظن اسمه ( أوغاريت ) ومناظره روعة        وهذا الظاهر خوينا صالح ثم ذهبنا إلى مطعم آخر مقابله والمناظر فيه خيالية   وأعجبتني هذه الوردة عند المدخل  وهذه التحفة في إحدى الأماكن في المطعم  وشاهد هذا المنظر الرائع هل تتركه من دون التأمل فيه  وهذا المنظر روعة ويصلح خلفية لسطح المكتب   وهذه مناظر بجوار المطعم   ثم خرجنا باتجاه المتحف وهو متحف يحكي حياة الشام القديمة والمسميات فيها شيء من الطرافة فالصايغ طفران  والكاتب النسيان  هذا هو المسكين  وهذه مجلة المصور في عام 1/4/1379 هـ   وهذه صورة لبعض علماء الشام  وهذه العروس ياسلام   والخيالة يرقصون   وهذا الحداد    وهذا ينحت الاحجار  وهنا الجماعة يصلون  وهذه أحلى  وهذا الحلاق  وهذه القهوة   وهذا المنجد منفوش  وهذا الفوال  وهذا بياع المخلل  ومررنا بجناح المتنبي أبو الطيّب المتنبي هو أبو الطيب المتنبي الشاعر الأشهر. اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي، وإنما سمي المتنبي لأنه على ما قيل ادعى النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم. فخرج إليه لؤلؤ أمير حمص نائب الإخشيدية فأسره وتفرق أصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه وأطلقه وكان قد قرأ على البوادي كلاما ذكر أنه قرآن أنزل عليه، ومن ذلك: والنجم السيار، والفلك الدوار، والليل والنهار، أن الكافر لفي أخطار، امض على سنتك، واقف أثر من كان قبلك من المرسلين، فإن اللّه قامع بك زيغ من ألحد في الدين وضل عن السبيل. وكان إذا جلس في مجلس سيف الدولة وأخبروه عن هذا الكلام أنكره وجحده. ولما أطلق من السجن التحق بالأمير سيف الدولة بن حمدان ثم فارقه ودخل مصر سنة ست وأربعين وثلاثمائة ومدح كافور الأخشيدي وأنوجور بن الأخشيد وكان يقف بين يدي كافور وفي رجليه خفان وفي وسطه سيف ومنطقة ويركب بحاجبين من مماليكه وهما بالسيوف والمناطق، ولما لم يرضه هجاه وفارقه ليلة عيد النحر سنة خمسين وثلثمائة فوجه كافور خلفه عدة رواحل فلم تلحقه وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه الديلمي فأجزل صلته. ولما رجع من عنده عرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في عدة من أصحابه فقاتله فقتل المتنبي وابنه مجسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الصافية من الجانب الغربي من سواد بغداد. ويقال إنه قال شيئا في عضد الدولة فدس عليه من قتله لأنه لما وفد عليه وصله بثلاثة آلاف دينار وثلاثة أفراس مسرجة محلاة وثياب فاخرة. ثم دس عليه من سأله أين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة؟ فقال هذا أجزل إلا أنه عطاء متكلف، وسيف الدولة كان يعطي طبعا. فغضب عضد الدولة فلما انصرف جهز عليه قوما من بني ضبة فقتلوه بعد أن قاتل قتالا شديدا ثم انهزم فقال له غلامه أين قولك: الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم شاعر العرب، الذي تجسدت في شخصيته صفات العرب، وفي شعره تجسدت مزايا الشعر الأصيل، ويقول نفر من المؤرخين لولا سيف الدولة لما كان المتنبي، ويقول آخرون لولا المتنبي لم يكن سيف الدولة، لُقّب بمالئ الدنيا وشاغل الناس، حتى قيل أنه لم يحز شاعر شهرة المتنبي، فقد كان أوسع شعراء العرب شهرة على الإطلاق وأعظمهم في رأي كبار النقاد والأدباء، ترجمت بعض أشعاره وآرائه في الحياة إلى اللغة الإنكليزية بعنوان رباعيات أبي الطيب المتنبي، هو أحمد بن الحسين أبو الطيب ، ولد بالكوفة في محلة تسمى كندة كان أبوه سقاء فيها، رافق أباه إلى بلاد الشام، ثم تنقّل في البادية وأخذ عن أهلها فصاحة اللفظ وبلاغة العبارة، حفظ الكثير من شعر العرب، فاق معاصريه على الإطلاق منذ نشئته كبير النفس عالي الهمة طموحا، حتى بلغ من كبر نفسه أن دعى إلى بيعته بالخلافة، وهو حديث السن، بل أدعى النبّوة، وقبل أن يستحفل أمره خرج لؤلؤ أمير حمص ونائب الأخشيد فسجنه حتى تاب عن دعوته فأطلقه ، لكن لقب المتنبي ظل لصيقا به، ومنذ ذلك الحين، سعى إلى طلب الثروة، والمقام الرفيع بشِعره، متقربا من ذي النفوذ والسلطان، ناظما فيهم المدائح، مترددا عليهم في مختلف المناطق، ولزم سيف الدولة بن حمدان، صاحب حلب تسع سنوات، غادرها إلى مصر، وحاكمها آنذاك كان كافور الأخشيدي، وكان المتنبي يطمح في ولاية، فلم يوله كافور، فزوى عنه وجه، فهجئه هجاء لاذعا، قصد بغداد ولم يمدّح الوزير المهلّبي لأنه كان يترفع عن مدح الملوك، غضب عليه عضد الدولة فأرسل إليه فاتك بن أبي جهل الأسدي مع جماعته وهو في طريقة للكوفة كان مع المتنبي جماعته أيضا، فتقاتل الفريقان فلما رأى أبو الطيب الدائرة عليه هم بالفرار، ويقال أن غلامه قال له : يا أبا الطيب أما أنت القائل الخيل والليل والبيداء تعرفني، والسيف والرمح والقرطاس والقلم، فقال له المتنبي : قتلتني قتلك اللَّه، فرجع وقاتل حتى قُتل هو وإبنه مُحسَد وغُلامه مُفلح، دارت هذه المعركة التي قُتل فيها المتنبي بالنعمانية ، وكان عند مقتله في الحادية والخمسين من عمره وهذه البحرة في الداخل  ثم جاء دور متحف الرؤساء  وهم الزعماء الذين تعاقبوا على سوريا في العصر الحديث وهم كالتالي رؤساء حكومات سورية، 1918-1920 • علي رضا باشا الركابي: 30 سبتمبر - 5 أكتوبر 1918 • الأمير فيصل: 5 أكتوبر 1918 - 8 مارس 1920 ملوك سورية، 1920 • فيصل الأول: 8 مارس - 28 يوليو 1920 قادة دول سوريون، 1922-1936 (تحت الانتداب الفرنسي) • صبحي بك بركات الخالدي: 28 يونيو 1922 - 21 ديسمبر 1925 • فرانسوا بيير-أليب (مؤقت): 9 فبراير - 28 أبريل 1926 • أحمد نامي بك: 28 أبريل 1926 - 15 فبراير 1928 • تاج الدين الحسيني: 15 فبراير 1928 - 19 نوفمبر 1931 • محمد علي بك العابد: 11 يونيو 1932 - 21 ديسمبر 1936 رؤساء سورية 1936 - الحاضر (الجمهورية) • هاشم الأتاسي: 21 ديسمبر 1936 - 7 يوليو 1939 • بهيج الخطيب (رئيس مجلس النظار): 10 يوليو 1939 - 16 سبتمبر 1941 • خالد العظم (مؤقت): 4 أبريل - 16 سبتمبر 1941 • تاج الدين الحسني: 16 سبتمبر 1941 - 17 يناير 1943 • جميل الألشي (مؤقت): 17 يناير - 25 مارس 1943 • عطاء بك الأيوبي (رأس الدولة): 25 مارس - 17 أغسطس 1943 • شكري القوتلي: 17 أغسطس 1943 - 30 مارس 1949 • حسني الزعيم: 30 مارس - 14 أغسطس 1949 • هاشم الأتاسي (رأس الدولة): 15 أغسطس 1949 - 2 ديسمبر 1951 • فوزي سلو (رأس الدولة): 3 ديسمبر 1951 - 11 يوليو 1953 • أديب الشيشكلي: 11 يوليو 1953 - 25 فبراير 1954 • هاشم الأتاسي: 28 فبراير 1954 - 6 سبتمبر 1955 • شكري القوتلي: 6 سبتمبر 1955 - 22 فبراير 1958 • جزء من الجمهورية العربية المتحدة: 22 فبراير 1958 - 29 سبتمبر 1961 • مأمون الكزبري (مؤقت): 29 سبتمبر - 20 نوفمبر 1961 • عزت النص (مؤقت): 20 نوفمبر - 14 ديسمبر 1961 • ناظم القدسي: 14 ديسمبر 1961 - 8 مارس 1963 • لؤي الأتاسي (رئيس مجلس القيادة الثوري الوطني): 9 مارس - 27 يوليو 1963 • أمين الحافظ (رئيس المجلس الجمهوري): 27 يوليو 1963 - 23 فبراير 1966 • نور الدين الأتاسي (رأس الدولة): 25 فبراير 1966 - 18 نوفمبر 1970 • أحمد الخطيب (رأس الدولة): 18 نوفمبر 1970 - 22 فبراير 1971 • حافظ الأسد: 22 فبراير 1971 - 10 يونيو 2000 • عبد الحليم خدام (مؤقت): 10 يونيو 2000 - 17 يوليو 2000 • بشار الأسد: 17 يوليو 2000 - أديب الشيشكلي  وهذه غرفته  شكري القوتلي  وهذه غرفته  ناظم القدسي  صبري العسلي  وهنا نزار قباني   وهذه جزء من قصيدة جميلة له  ( ولسنا في صدد الحكم على شعر الشاعر أو حتى الحكم عليه فهناك دراسات وبحوث عن ذلك منها كتاب: " السيف البتار في نحر الشيطان نزار ومن وراءه من المرتدين الفجار" وافق على نشره كل من سماحة الإمام العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله – وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان وقرظه / سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ/عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ للمحدث العلامة حمدي السلفي وغيرها من البحوث فمنهم من يمدحه ومنهم من يذمه ومن عقيدة أهل السنة والجماعة عدم الحكم بجنة أو نار لأحد من الناس إلا من شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك وعدم الحكم بكفر أحد إلا بعد إقامة الحجة عليه ولا نستعجل في الحكم على أحد بعينه بل نقول هذا الكلام خطأ أو صواب ولانتكلم في القائل وأمره إلى الله نأتي إلى التعريف بالشاعر نزار قباني في سطور نزار قباني دبلوماسي و شاعر عربي. ولد في دمشق (سوريا) عام 1923 من عائلة دمشقية عريقة هي أسرة قباني ، حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1945 . يقول نزار قباني عن نشأته "ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1923 في بيت وسيع، كثير الماء والزهر، من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها. تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة في نهضة المسرح المصري. امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية". التحق بعد تخرجة بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن. وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولها " قالت لي السمراء " 1944 . بدأ أولاً بكتابة الشعر التقليدي ثم انتقل إلى الشعر العمودي، وساهم في تطوير الشعر العربي الحديث إلى حد كبير. يعتبر نزار مؤسس مدرسة شعريه و فكرية، تناولت دواوينه الأربعة الأولى قصائد رومانسية. وكان ديوان "قصائد من نزار قباني" الصادر عام 1956 نقطة تحول في شعر نزار، حيث تضمن هذا الديوان قصيدة "خبز وحشيش وقمر" التي انتقدت بشكل لاذع خمول المجتمع العربي. واثارت ضده عاصفة شديدة حتى أن طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي. تميز قباني أيضاً بنقده السياسي القوي، من أشهر قصائده السياسية "هوامش على دفتر النكسة" 1967 التي تناولت هزيمة العرب على أيدي إسرائيل في نكسة حزيران. من أهم أعماله "حبيبتي" (1961)، "الرسم بالكلمات" (1966) و"قصائد حب عربية" (1993). كان لانتحار شقيقته التي أجبرت على الزواج من رجل لم تحبه، أثر كبير في حياته, قرر بعدها محاربة كل الاشياء التي تسببت في موتها. عندما سؤل نزار قبانى اذا كان يعتبر نفسة ثائراً, أجاب الشاعر :" ان الحب في العالم العربي سجين و أنا اريد تحريرة، اريد تحرير الحس و الجسد العربي بشعري، أن العلاقة بين الرجل و المرأة في مجتمعنا غير سليمة". تزوّج نزار قباني مرتين، الأولى من ابنة عمه "زهراء آقبيق" وأنجب منها هدباء و وتوفيق . و الثانية عراقية هي "بلقيس الراوي" و أنجب منها عُمر و زينب . توفي ابنه توفيق و هو في السابعة عشرة من عمرة مصاباً بمرض القلب و كانت وفاتة صدمة كبيرة لنزار، و قد رثاة في قصيدة إلى الأمير الدمشقي توفيق قباني. وفي عام 1982 قُتلت بلقيس الراوي في انفجار السفارة العراقية ببيروت، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها بلقيس .. بعد مقتل بلقيس ترك نزار بيروت وتنقل في باريس وجنيف حتى استقر به المقام في لندن التي قضى بها الأعوام الخمسة عشر الأخيرة من حياته . ومن لندن كان نزار يكتب أشعاره ويثير المعارك والجدل ..خاصة قصائده السياسة خلال فترة التسعينات مثل : متى يعلنون وفاة العرب؟؟ ، و المهرولون . وافته المنية في لندن يوم 30/4/1998 عن عمر يناهز 75 عاما قضى منها اكثر من 50 عاماً في الحب و السياسة و الثوره . وبعدها خرجنا من القرية الشامية بعدما استمتعنا فيها بهذه المشاهد الرائعة ونكمل لكم البقية إن شاء الله فتابعونا |
|
|
|
|
27-08-2009, 10:06 PM
|
#6 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية :7588
المشاركات: 1,746
|
الصور التي شاهدناها ( 157 ) صورة ولازال هناك الكثير من الصور والأحداث فتابعونا وأتحفونا بملاحظاتكم فرأيكم يهمني جداً
حتى أستمر في الموضوع على أحسن أمرٍ وأتمَّه بإذن الله تعالى انتظروا في الحلقة القادمة بإذن الله أحداث المعركة في قاسيون والمتفرعن  وألف ليلة وليلة  ننتظر تواصلكم معنا |
|
|
|
|
28-08-2009, 02:16 PM
|
#7 (permalink) |
 تاريخ التسجيل: Aug 2008
رقم العضوية :211371
المشاركات: 1,609
|
ماشاء الله ..
هذه موسوعة متكاملة وليس تقرير فقط.. الحقيقة ان هذا التقرير من اكثر التقارير التي استمتعت بقرائتها ..فعلا كان سردا عذبا جميلا سلسلا.. بارك الله بك اخي الكريم المدير وننتظر المزيد والمزيد من ابداعاتك الرائعة هذه... بس بالاخير خربتها بذكرك لانواع الطعام والدنيا صيام ...  وخصوصا الكبب ..انا بموت بالكبب.. صوما مقبولا وذنبا مغفورا لك ولكل الاخوة والاخوات في المنتدى. حفظك الل واهلك من كل مكروه ودمتم جميعا بخيروعافية.. |
|
|
|
|
28-08-2009, 07:49 PM
|
#8 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية :7588
المشاركات: 1,746
|
أخي العربي السوري نجم بوابة سوريا ( أنت قمر البوابة ولست نجماً فقط )
والله لقد أخجلتني بمديحك وهذا من ذوقك وإن شاء الله ستشاهدون المزيد وأما من ناحية الكباب والكبة فذكرتها رداً على أحد الأخوان وإلا فإني لم أرد ذكرها , وجزاك الله خيراً على هذه الدعوات الجميلة وكتب الله لك مثلها وأكثر من الخير ولقد أسعدتني بمرورك ولاتحرمنا من آرائك وملاحظاتك أنت وبقية الأخوان |
|
|
|
|
28-08-2009, 10:41 PM
|
#9 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: جده غير
رقم العضوية :63361
المشاركات: 2,391
|
الله الله الله
روح يا شيخ ربنا يحفظك على هذا الأمتاع والله لو أنك مديري ما أخليك تروح شبر للشام الا رجلي على رجلك فرفقت متذوق للأدب وعاشق للتاريخ مثلك في السفر هي قمة السياحة وقمة المتعة ورحم الله شيخنا العالم والأديب علي الطنطاوي رحمة واسعة فعندما تحدثت عنه وأوردت مقتطفات من كتابه رجعت بي الى ماضي جميل في مثل هذا الشهر الكريم عندماكان يحل عليناالشيخ ضيف خفيف الظل ممتع على سفرة الأفطار واصل أسلوبك يالغالي وبالنسبة لي سردك أحسن من الف صورة موضوع يستاهل التميز والنجوم الخمس تحياتي لك |
|
|
|
|
28-08-2009, 11:46 PM
|
#11 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2009
رقم العضوية :246615
المشاركات: 150
|
اخي المدير .... كل عام وانتم بخير وشهر مبارك ...
اتحفتنا بهذا التقرير الرائع من الرجل الاروع ذو النفس المرحه والطيبه ... معلومات قيمه ومفيده جزاك الله خيرا عما تقدمه لنا في هذا التقرير الاكثر من رائع كروعه صاحبه ... تقبل مروري وتحياتي ... |
|
|
|
|
29-08-2009, 01:14 AM
|
#13 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية :7588
المشاركات: 1,746
|
وبعد خروجنا من القرية الشامية مررنا بعض المطاعم وقد قال بعض الأخوان في هذا المنتدى أن مطعم ألف ليلة وليلة هو أكبر مطعم في العالم فذهبنا إليهم ووجدنا هذه المعلومة غير صحيحة
وهذه صور للمطعم من الخارج       وقد سألنا هذا الشخص عن صحة هذه المعلومة فقال لنا أن المطعم يتسع لألف شخص تقريباً   أما مطعم في الجهة المقابلة من الأوتوستراد فهو الذي نال اللقب وهو أكبر مطعم في العالم و اسمه ( بوابة دمشق ) وهو في الجهة اليمنى للقادم من المطار عندما تكون الأرض السعيدة على شمالك وهناك صور كثيرة له من الداخل موجودة في موضوع اخوي أشرف ( جولة دمشقية ) ونحن في طريقنا مررنا بدار الأوبرا السورية  واتجهنا إلى جبل قاسيون وقد كان مزدحماً وشاهدنا هذه السيارة  بس الصراحة شبابية وحلوة  وهذا منظر الشام من جبل قاسيون  فما أحلاكِ ياشام   ثم بحثنا عن مكان جميل لا يوجد فيه أحد من الاستغلاليين  ( فمعنا سجادة أو فرشة أو زولية سمها ماشئت المهم شي نجلس عليه يكون بيننا وبين الأرض ) وجلسنا في جو جميل شاهدنا فيه الشام وجمالها وقد قال الشيخ علي الطنطاوي في كتابه (دمشق) ص 36 ((الجبل الفتان (قاسيون) وهو في الجبال كالفتى الغرانق في الرجال قوي ولكنه وديع وحلو ولكنه عظيم )وكان الجو هاديءً وشاهدنا ( المعركة ) تعارك طفلين قام أخونا ناصر بفض هذا الصراع المسلح والذي كال فيه كل واحد منهما للأخر سيلاً من السباب والشتائم والتي لا تجدها في قاموسٍ ولا هي من المسموع عند العرب ولا العجم وانتهى هذا الصراع على خيرٍ بدون خسائر والحمد لله ورأينا غزل العشاق  أمامنا شاب وخطيبته يتبادلان الحب والغرام على سفوح قاسيون بالقرب منا والشام تتلألأ أنوارها في جو شاعري بديع وتطعمه بيدها من المكسرات التي أهديناها لهم لنشاهد هذه الرومنسية وحديث المحبين ينسيك الدنيا وهمومها ويقف الزمن عند هذه اللحظات فلا ألوم العاشقين على عشقهما وهم يرون الشام بلد العشق تبصرهم من بعيد , وقد أشعلو أغاني هادئة من جوالها بالكاد نسمعها وهنا أذكر أمراً عن أهل الشام وولعهم بالغناء سواء مع آلات الطرب أو بدونها فقد ذكر الشيخ علي الطنطاوي في كتابه ( دمشق ) ص 10 فقال (( وليس مثل الشاميين في الولع بالغناء فلاينفرد الرجل بنفسه إلا غنى لها فالفلاح وهو نازل من قريته مع الفجر يغني والحوذي وهو يسوق عربته إلى (جسر تورا) أو إلى (كيوان) يغني وأجير الخباز وهو يحمل المعجن على رأسه  يغني ونداء الباعة كله غناء وشعر )) انتهى كلامه يرحمه الله فقد صدق والله وقد رأينا ذلك بأم أعيينا وسمعناه بآذاننا وقال في ص12 من نفس الكتاب (( وهذا كله من ولع الشاميين بالغناء وإقبالهم عليه حتى انعقد إجماع فقهاء الذوق فيهم على أنه لايصح اجتماع أو سمر إلا بالغناء وإذا سها عنه ساهٍ فكفارته إطعام عشرة أصدقاء صدر كنافةٍ شاميةٍ أو صدر (كل واشكر) أو غير ذلك من الحلويات التي لايخالف أحد في أن دمشق أبرع مدينةٍ في صنعها )) انتهى كلامه يرحمه اللهيعني ستغني ستغني شئت أم أبيت ونرجع إلى قاسيون فشربنا القهوة مع التمر السكري والمكسرات في هذه الأجواء التي ذكرت لكم فماذا تتخيلون من انفتاح شهيةٍ وسرور وانبساط ونسمات الهواء العليل تجوب المكان وتغني لنا أغنيةً جميلةً عن الشام وتاريخها ثم صلينا فوق هذا الجبل الجميل الأشمِّ وترى الشام وهي بينك وبين البيت الحرام فترى سحرها وجمالها وبعد ذلك حملنا أغراضنا وسرنا بسيارتنا نزولاً من الجهة الأخرى للجبل وتمشينا في الشام وحارتها بالسيارةورأينا هذه السيارة الكويتية وهذه الكتابة عليها فلفتت نظرنا  وقد كتب عليها ( المتفرعن ) وقد رأينا سيارةً أخرى قريبةً منها في طريقنا إلى حمص وسوف ترونها بإذن الله فنرجو من أخواننا في الكويت أن يفيدونا عن هذه الموضة عندهم وما معناها ثم اتجهنا إلى جهة الغوطة حيث (داريا) بلد العنب نريد سكننا فوصلناها بحمد الله تعالى وارتحنا وطويت صحيفة هذا اليوم بحمد الله تعالى وللمعلومية فأنا لاأنام غالباً حتى أكتب مذكرات هذا اليوم كله ( كرمال عيون الأخوان ) وانتظروا الأحداث القادمة فهي مشوِّقة بإذن الله |
|
|
|
|
29-08-2009, 01:22 AM
|
#14 (permalink) |
|
مسافرجديد
تاريخ التسجيل: May 2009
رقم العضوية :258755
المشاركات: 3
|
ماشاء الله عليك يأبوعبدالله والله طلعت كاتب وراوي كبير ..والله موضوع ممتع ..
والله ياأبوعمر و أبوراكان بينقهرون لشافوا الصور ويقولون ليتنا مرافقينك بالرحله .. وأنا تراني من الحين حاجز معك الصيف الجاي << لزقه بس ماشوف صور من اللي بالي بالك << لايروح فكركم بعيد وننتظر باقي الصور << متحمس ويعجبني دقتك بالتوقيت والاسعار و التفاصيل الدقيقه متابع |
|
|
|
|
29-08-2009, 02:15 AM
|
#15 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Jun 2004
رقم العضوية :7588
المشاركات: 1,746
|
هذا من لطفك وذوقك أخوي عودة وكنت أتمناك معنا ولكن خيرها في غيرها إن شاء الله
أما أبوعمر وأبو راكان فخير إخوان والجاي أفضل إن شاء الله ( وصور اللي بالي بالك وشي هذي ) وشاكر لك مرورك أخوي وشرفتني ونورت الموضوع |
|
|
|
|
«
سوريا والكويت تتعاونان لإنشاء صرح سياحي كبير بالشام الجديدة
|
خريطة سوريا وجدول بالمسافات بين المحافظات مهمة جدا للمسافرين
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
|
الساعة الآن 11:06 PM.
تجارة الكترونية
-
منتديات الامارات
-
العاب
-
العاب بنات
-
صور اطفال
-
صوت الاسلام
-
الفراشة - عالم حواء
-
الحياة الزوجية
-
منتديات ماجده
| ||||