![]() |
![]() |
![]() |
||
![]() |
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
| الدول العربية والإسلامية مملكة البحرين ترحب بكم. |
| Tags: مساعدة لرحلة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
#1 (permalink) |
|
مسافرجديد
تاريخ التسجيل: Jun 2005
رقم العضوية :26329
المشاركات: 10
|
بعد تصفحي لبوابة البحرين الرائعة بأهلها الطيبين قررت أخذ رحلة صغيرة لإزالة هموم العمل ليوم كامل يوم الخميس الموافق 28/6 فهل استطيع في رحلتي المرور على هذه الأماكن قلعة البحرين بيت الشيخ عيسى بن علي بيت سيادي قلعة عراد النبيه صالح مركز الجسرة للحرفيين بيت الجسرة وبعدها إلى الحديقة المائية بالسلمانية أو ارجوا اقتراح جدول آخر على ذوقكم للرحلة وحبيت أعرف مواقع بعض الأمكنة بالتفصيل الممل إذا ما عليكم أمر الحديقة المائية بالسلمانية مركز الجسرة للحرفيين وبيت الجسرة أرجوا مساعدتي |
|
|
|
|
#2 (permalink) | |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
اقتباس:
ثانيا ساعطيك نبذه عن كل موقع لكي تتوضح لك الامور وترى لنفسك كم ستستغرق او تحتاج في كل منطقه قلعــة البحرين الفترة :دلمون – تايلوس – اسلامي تقع على شاطئ البحر في الجهة الشمالية من جزيرة البحرين وهو محصور ما بين قرية كرباباد من الشرق وقرية حلة عبد الصالح من الجنوب والغرب. وهذا الموقع كبير جداً إذ أنه يشكل في الواقع المركز الرئيسي لحضارة دلمون ويتمثل ذلك في هضبة القلعة حيث يحيط بها سور المدينة الضخم ويضم هذا الموقع قلعة البحرين القصر الإسلامي ، المدن الدلمونية وميناء دلمون. وهذه صوره لها ![]() ---------------------------------------------------------------------- منزل الشيخ عيسى ين على بنى بيت الشيخ عيسى بن على فى القرن التاسع على يد الشيخ حسن بن عبدالله بن أحمد الفاتح سنة 1800م . ظل هذا البيت لسنوات عديدة منزل الشيخ عيسى بن على آل خليفة وهو الحاكم السابع من أسرة آل خليفة الذي حكم البحرين حوالي 50عاماً ،ولم يتم هجره إلا فى عام 1972. وتم تحويله بعد ذلك إلى متحف مفتوح للزوار. يقع بيت الشيخ عيسى بن علي آل خليفة فى قلب العاصمة مدينة المحرق فى الطرف الشرقى جهة الشمال من امتداد شارع الشيخ عبد اللُه وتحيط به من الجوانب الاخرى طرق فرعية . كما يجاوره فى الشرق جامع الشيخ عيسى بن على . يمتاز هذا البيت بالبساطة فى التخطيط والتصميم المعمارى ، وبنقوشه الجصية ذات الطراز البحرينى ، كما ويمكن ملاحظة ضخامة حجم الجدران التى يزيد سمكها على المتر كما يمتاز بإستخدام المواد البسيطة والمتوفرة محليا كالحجارة البحرية والجص والنورة وجذوع النخيل بالاضافة إلى الدنجل والمنقرور والبمبو والتي بنيت بها الجدران جعلت البيت فى تكيف مستمر مع ظروف المناخ ، ففى الصيف تحافظ الحجرات على البرودة ولا تسمح بتسرب حرارة الشمس داخلها وفى الشتاء تلعب جدران الحجرات دورا كبيرا فى ابقاء الحجرة دافئة . ويتألف البيت من اربعة اجنحة يتوسط كل جناح حوش مفتوح بالاضافة إلى ست حجر تقع فى الطابق العلوى. المدخل الرئيسى لهذا البيت : يمتاز هذا المدخل بجمال الوحدات الزخرفية التى تزين حاشية القوس الواقع فوق الباب والدقة فى توزيعها واختيار اشكالها الهندسية الدهليز الرئيسى : يلي الباب مباشرة ويتصل به وهو مسقوف وعلى الجانب الأيمن منه توجد الدكة التى تستخدم للجلوس وفى مواجهة المدخل توجد فتحة السراج (الفنر) الذي يضئ الدهليز فى الليل ويؤدى إلى حوش جناح العائلة ويعتبر حوش العائلة اكبر احواش البيت مساحة ، وفى جانبه الشرقى يوجد بئر الماء (الجليب) ويوجد إيضاً فى حوش الخدم والضيوف ويستخدم ماؤه للغسيل وفى بعض الحالات للطبخ تحيط بحوش العائلة حجرات المعيشة من جهة الشمال وايضا حجرة كبيرة تسمي محليا (لعقود) جهةالغرب يعلوها (البادكير) (صفق الهوا) وهو برج مستطيل الشكل مفتوح من جميع الجوانب يقوم بعملية تكييف هذه الحجرة حيث تلتقي به تيارات الهواء من جميع الجهات وهذه الطريقة من التكييف شائعة فى البحرين ، وتفتح عليها حجرة كبيرة تشكل معها قاعة كبيرة استخدمت لجلوس الشيخ واجتماعه مع ابنائه واحفاده ، وهذا القسم اضيف على البيت خلال فترة استخدام الشيخ عيسى بن على للبيت. اما الواجهة الجنوبية من هذا الحوش فيوجد بها ليوانان يمتازان بجمال الاقواس التى تشكل واجهتهما ويستخدمان فى بعض الاحيان لجلوس النسوة من أهل البيت . وملحق بالليوان الشرقى حجرة صغيرة استخدمت لصنع القهوة وفى الواجهة الشرقية توجد حجرة استخدمت كمخزناً. جناح الشيخ : يتوسط جناح الشيخ حوش اصغر وتوجد فى جهة الشمال حجرة الشيخ التى يستخدمها فى فصل الشتاء وتتصف بجمال بابها والنقوش التى تحيط به .وجدران الحجرة تحتوي على مجموعة من الفتحات تسمى (رواشن) تستخدم لوضع اواني الزينة الزجاجية والمنافيض وغيرها ، وفى الجانب الشرقى من الحوش باب يؤدي إلى حجرة المعيشة التى تتصل بالحجرة التى يقع فوقها (البادكير) ويقابل حجرة الشيخ ليوان مفتوح محاط بقوسين متماثلين . وفى طرف الليوان الشرقى يوجد ممر ضيق مسقوف ينفذ إلى المرافق الخاصة بجناح الشيخ ويتصل به سلم صغير يصل إلى حجرة صغيرة استخدمت كمخزن لجناح الشيخ مطابخ ويتوسطه حوش صغير يوجد فى جانب منه بئر الماء (الجليب) وفى الجانب الشمالى توجد حجرتان استخدمتا كمخازن للمؤونة (الماجلة) ويوجد باب للمخزن الغربي يطل على المدخل الرئيسى مباشرة وذلك لتسهيل عملية توصيل ما تحتاج له المخازن من مؤن دون المرور داخل البيت. ولهذا الجناح دور كبير فى خدمة أهل البيت كافة . جناح الضيوف :يتكون هذا الجناح من حوش يتوسطه بئر للماء (جليب) وفى واجهته الشمالية توجد ثلاث حجرات صماء الوسطى منها تحتوي على نوافذ تطل على الحوش استخدمت هذه الحجرات لسكن ضيوف الشيخ فى فصل الشتاء وفى الواجهة الجنوبية يوجد ليوان استخدم كمجلس للشيخ وضيوفه وفى الواجهة الغربية توجد حجرة صغيرة .ويطل على حوش الضيوف سلمُان احدهما يقع فى الزاوية الشمالية الشرقية وله باب كبير والاخر يمتد على واجهة الجدار الغربي واستخدما للوصول إلى حجرات الضيوف فى الطابق العلوي ولاهمية هذا الجناح عمل له مدخل له مدخل خاص يقع فى زاوية البيت الجنوبية الشرقية يتصف بجمال الوحدات الزخرفية الجصية التى تزين حاشية القوس الواقع فوق الباب والذي يؤدى إلى دهليز يطل على حوش الجناح الطابق العلوي : يبلغ عدد غرف الطابق العلوى ست غرف ، وتستخدم فى الغالب فى فصل الصيف ، ويصل فيما بينها السطح المكشوف ، وهى تستخدم للنوم والجلوس فى ليالى الصيف . الطابق العلوي بجناح الشيخ : يتكون من غرفتين واحدة تقع فى الزاوية الجنوبية وتتصف بدقة النقوش الجصية التى تزين واجهاتها من الداخل والخارج ويتصل بها ليوان استخدمه الشيخ للجلوس مع افراد اسرته وهو مفتوح من الاعلى يسمح لحركة الهواء الطيف بالمرور بداخله وفى جانبه الايمن كان يوجد سلم خشبي يصعد عليه الشيخ عيسى بن على لملاحظة حركة السفن فى بعض الأحيان. وفى الزاوية الشمالية الغربية من هذا الطابق توجد غرفة استخدمت لسكن الشيخ صيفا وتمتاز بجمال النقوش الجصية التى تزين القوس المؤدي لها بالاضافة الى نقوشها المتنوعة التى تتمثل فى واجهة جدرانها من الدخل والخارج والحواجز الخشبية التى تغطي واجهات النوافذ المطلة على الطرق الخارجية من البيت والتى تتصف بالدقة فى تنفيذ وحداتها الزخرفية الطابق العلوى بجناح الضيوف : يتكون من ثلاث غرف تتصف بالبساطة والجمال فى تصميمها ، وتحاط وجهاتها من الداخل بمجموعة من الرواشن والنوافذ وذلك لفتحها فى فصل الصيف واستقبال الهواء الرطب البارد منها ، وتزين هذه النوافذ بتيجان على شكل اقواس تسمى (كمر) تحوى وحدات زخرفية هندسية مطعمة بزجاج ملون ، فتضفى أشعة الشمس المتسربة منها على داخل الغرفة الجنوبية الشرقية رونقا وجمالا متميزا خلال فترة حركة الشمس خلال النهار ولقد أستخدمت هذه الغرف لسكن ضيوف الشيخ فى فصل الصيف. الطابق العلوى بجناح الخدم : وهو يقع فوق غرف المطابخ حيث توجد غرفة مسقوفة ومفتوحة من الاعلى من خلال الأقواس المزخرفة التي تحمل سقف هذه الغرفة . ويمثل هذا المعلم التاريخى فترة من أزهى فترات تاريخ دولة البحرين وهذه صورته http://l.yimg.com/www.flickr.com/images/spaceball.gif |
|
|
|
|
|
#3 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
نواصل
بيت سيادي يعتبر بيت سيادي واحدا من أهم البيوت التقليدية التى تشتهر بها المحرق ، وهو يقع فى حى سيادي بالمحرق و يمثل نموذجا لبيوت التجار والأثرياء فى البحرين فى بداية هذا القرن ، بناه تاجر اللؤلؤ أحمد بن قاسم سيادي فى عام 1805م ، ويتكون البيت من طابقين ومقسم إلى ثلاثة أقسام : القسم الأول به حجرة كبيرة للنوم والثانى مخصص للحريم والثالث للرجال واسقف الحجرة مغطاة بالمرايا والخشب المزخرف وهو يتكون من خمس غرف وليوانين وكنكيه وحوش صغير وسطوح يحيط به بوكدير صغير ولبيت سيادي طابعه الخاص من ناحية وحداته الزخرفية ،وسماته المعمارية البحرينية ذات الجمال والابداع المتوارث والتى تخضع العادات والتقاليد. استملكته الدولة فى عام 1972م ثم كلف متحف البحرين الوطنى بالإشراف عليه ، حيث تم ترميمه بواسطة المتحف |
|
|
|
|
#4 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
خلصنه من المحرق
نروح للمنطقه المجاوره لها وهي عراد قلعه عراد عراد من القلاع الدفاعية المحكمة، حيث تشرف بموقعها الحالي على الممرات البحرية المتعددة، التي تعرف بها جغرافية سواحل جزيرة المحرق الضحلة. وقد كانت هناك قناة بحرية حصينة، يتم التحكم فيها من السكان المحليين لمنع دخول السفن إلى الجزيرة ، حيث توجد القلعة. والقلعة مربعة الشكل، ويوجد في كل زاوية منها برج أسطواني الشكل ، كما يحيط بها خندق صغير كان يتم ملؤه بالماء بواسطة آبار مياه حفرت لهذا الغرض. وتوجد فتحات خاصة للرماة على شكل أنف تحيط بالقلعة، في كل ركن من أركان الجدار العلوي للقلعة. وقد استخدمت المواد التقليدية في ترميم وصيانة القلعة بعد أن أجريت عدة تحاليل على المواد الأصلية، التي تم بناؤها سابقا ً بها. ولم يستخدم في ترميمها أي نوع من الإسمنت أو أي مواد لا تتجانس مع الأبنية التاريخية التي تقلل من قيمتها. ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
#5 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
جزيرة النبيه صالح :
: الشيخ صالح النبيه يكون قبره في جزيرة (أكل) أو جزيرة النبيه صالح حاليّاً وأخيرا عرفت به . http://al-imam.net/graphics/nabeehs.jpg ![]() : وهذه قصته المعروفه والمتداوله عنه كان يصلي صلاة الجماعة خلف أحد العلماء في عصره في الجزيرة نفسها ، وكان يحضر صلاة المغرب و العشاء وصلا ة الصبح فقط دون الظهر و العصر . فجاءت في ذات يوم من الأيام زوجته و شكته عند العالم ، وقالت : انه يخرج من المنزل ليلا بعد العتمة و لا يعود إلا بعد صلاة الصبح في ثلاث ليال من الأسبوع ولا أعلم أين يذهب طول ليلته وإذا قلت له في ذلك يلزم الصمت ولا يرد على سؤالي . فأوعدها العالم خيرا - فلما انتهى من الصلاة ليلا استدعى الشيخ صالح واخبره بمقالة زوجته و أنها تشتكيه عنده ، ثم قال له : وانك تعلم أن لها الحق في ذلك إلا أنها كانت لك زوجة غيرها ، فلم يرد جوابا ، فلما كان وقت خروجه من بيته ليلا وقفت زوجته أمامه وقالت ألا تمتثل أمر العالم و تترك الخروج أو تخبرني عن سبب غيابك؟ فلم يجبها و خرج ، فجاءت إلى العالم في اليوم الثاني و أخبرته ، و بعد الصلاة ليلا أحضره و أعاد عليه السؤال ثم قال له : و أنت غير جاهل بما يترتب عليك من الجزاء شرعا ، هذا و الشيخ صالح مطأطئ رأسه و هو ساكت ، وفي المرة الثالثة هدده على عدم الامتثال و على سكوته. فلما رجع العالم إلى منزله أخذ يفكر و يسأل نفسه عن معني إصرار الشيخ صالح على مواصلة خروجه من منزله وعلى سكوته عند السؤال ، ثم قال لعله يعمل شيئا لا يريد اطلاع زوجته ولا علمي به ، فلما أصبح استدعى زوجة الشيخ صالح و سألها في أي ليلة اعتاد الخروج ؟ فأخبرته فوقف العالم في مكان بحيث يرى ولا يراه أحد ، فجاء الشيخ صالح على عادته وهو لا يعلم حتى دخل في المسجد الذي يكون غربا من الجزيرة ، وموقعه على ساحل البحر و يعرف عند أهل الجزيرة مسجد الغبة، فصلى ركعتين لاستجابة الدعاء ثم فرش إزاره على وجه ماء البحر و عبر عليه . ففعل العالم مثله و تبعه هو الآخر على الإزار و الشيخ صالح لم يشعر به ، حتى وصل إلى الساحل الشرقي من توبلي عند قرية جد علي . فلما صار على اليابسة خرج و أخذ إزاره و نفضه ووضعه على كتفه و العالم يتبعه و يفعل مثله ، حتى جاء الشيخ صالح إلى المسجد المعروف مسجد الحرم وهو أحد المساجد السبعة التي كانت قبلتها من إرشاد أمير المؤمنين علي ابن أبى طالب عليه السلام في عهد خلافته و يكون غرب القرية ، وإذا بحلقة من العلماء جلوس ينتظرون و بمجرد أن رأوه تباشروا و قالوا : جاء الشيخ ثم قالوا له : يا شيخنا لقد أبطأت علينا هذه الليلة ؟ فقال لهم : لشغل بدأ لي ، هذا و العالم يرى و يسمع كل ذلك من حيث لا يراه أحد . ثم تقدم الشيخ صالح وأخذ يلقي على الجماعة بحثا علميا فوق مستوى العالم فوقف يسمع حتى قرب وقت صلاة الليل فقام الشيخ صالح و من معه و تهيئوا للصلاة ، فعند ذلك رجع العالم إلى الجزيرة على الطريقة الأولى وقد أكبر الشيخ صالح و عظم في عينه و داخله الندم على ما فعله من التأنيب و التهديد للشيخ صالح. فلما جاء وقت صلاة الصبح و حضر العالم المسجد وأذن المؤذن للإعلان و العالم جالس ينتظر فقال له الجماعة في ذلك فسألهم عن الشيخ صالح قالوا : لم يحضر بعد قال : ننتظره ، فلما جاء أخبروه فدعا وقال له تقدم وصل بنا فأبى وتواضع أمام العالم و قال : لا يجوز لي أن أتقدم شيخنا في الصلاة فقال له : بل أنت كفو لذلك وأني كنت معك في الليلة الماضية من أولها حتى الأخير . فلما سمع فتح عينه مبتهرا وقال : اطلعت على كل شيء من أمري ؟ قال : نعم . قال : ومع هذا فالصلاة إنما أقيمت لكم ، فأعاد العالم الطلب ، فلما ألح عليه قال الشيخ صالح : إذا كان ولابد فأنا أصلي ( وهمس في أذن العالم ) ولكن إذا فرغت من الصلاة لا تبرح حتى تجهزني أنت وأصحابك ، فابتهر العالم من هذا الكلام و قال : وكيف ؟ قال : لا عليك ، ثم أوصاه بما أراد . فلما صلى دعا الله في سجدة الشكر أن يقبض روحه ، ولما أطال سجوده حركوه وإذا هو ميت فقاموا في تجهيزه ومشى العالم في تشييعه بكل تبجيل واكبار، و قد اظهر الحزن والتفجع ، ودفنوه في محل قبره الآن . وأعلن العالم الخسارة الفادحة في فقده ، ولما سئل عن ذلك اخبر عن علمه ونوه بفضله ، ونصب له الفاتحة و تصدر المجلس و استقبل المعزين و شاع خبر اعتناء العالم بشأنه . و على أثر ذلك نذرت إليه النساء فاستجاب الله تعالى نذرهن ولبى دعائهن كرامة لعبده الصالح ، و انتشر خبره في القرى و المدن من البحرين و أخذت تفد الزوار و أهل النذور إلى مرقده الشريف . |
|
|
|
|
#7 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
والحين
- مركز الجسرة للحرفيين: ![]() أنشئ المركز من أجل المحافظة على الحرف التقليدية القديمة وتم توظيف بعض البحرينيين والبحرينيات لممارسة بعض الحرف كالفخار ومنتجات الخوص والنسيج والسدو والعرشان والصناعات الخشبية، وتديره شركة المشاريع السياحية، ويستلم هؤلاء الحرفيين مكافآت شهرية إضافة إلى تسويق منتجاتهم |
|
|
|
|
#8 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
واخيرا
بيت الجسرة ![]() بنى هذا البيت الشيخ حمد بن عبد الله آل خليفة في عام 1907م وفي الثلاثينات من هذا القرن سكنه المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة حاكم البحريــــن (1942 – 1961). وقد شهد هذا البيت مولد المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة في الثالث من يوليو 1933م. ويتكون من أربع حجرات في الدور الأرضي وحجرة في الدور العلوي بالإضافة إلى مرافق البيت الأخرى. كما يعتبر هذا البيت نمط من أنماط العمارة البحرينية القديمة ، ويتميز ببساطة بنائه حيث شُيّد من الأحجار البحرية والطين والجص وجذوع النخيل في بناء الجدران الداخلية والخارجية للمنزل ، وجذوع النخيل (والدنجل) و (الباسجيل ) و ( المنقرور ) التي تستعمل في بناء السقوف. وتم بناء البيت بأساليب معمارية تتلاءم مع طبيعة المناخ الحار في البحرين. فالجدران سميكة لعزل الحرارة الخارجية كما أن فتحات دخول الهواء ( البادجير) والتي تحيط بسطح البيت تهدف إلى جلب الهواء إلى الداخل وفتحات التهوية بالغرفة تساعد على تجديد الهواء الداخلي ، كما أن اتساع فناء البيت ( الحوش ) يرمي لاحتواء التيارات الهوائية والتقاء هذه التيارات بالقواقع البحرية الصغيرة ( الصبان ) المفروش بها الحوش ، مما يؤدي إلى تلطيف حرارة الشمس بالداخل ، ويضفي على البيت شعوراً بالنقاء والنظافة وقد أدخل على المبنى بعض الإضافات الضرورية كالمجلس الذي شيد في الجهة المقابلة للبيت وأنشئ على نفس النمط المعماري لتلك الفترة، كما أقيمت مرافق لخدمة زوار المتحف في الجهة الأخرى من المبنى وتمت زراعة الساحات المحيطة بالبيت بالأشجار التي اشتهرت بها البحرين كالنخيل واللوز والرمان والتوت والبمبر والصبار وزينت حواشيها بالأزهار والمشموم والريحان. |
|
|
|
|
#9 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
من اقتراحاتي
اذا جاي يوم واحد بس راح تتعب تروح اماكن وايد بس اذا ما تبي تفوت شي روح الصبح المحرق بيت سيادي وبيت الشيخ عيسى وانت طالع خذ لك لفه على قلعه عراد بسرعه وبعدين تقدر تروح المتحف الوطني وبيت القران ومحميه العرين تراها وايد حلوه وشوف الاوقات علشان ما تنزحم لانك تبغي تجي من ضغط عمل يعني ما تقدر تروح لضغط سياحي تراك بتتعب وخليني انزل اول عن محميه العرين والمتحف الوطني وبيت القران وبعدين نشوف ترتيب الجدول |
|
|
|
|
#10 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
المتحف الوطني
يبرز متحف البحرين الوطني الوجه الحضاري لمملكة البحرين من خلال معروضاته التي تعكس ما كانت تتمتع به من ازدهار حضاري عريق وأصالة راسخة ومساهمات واضحة في ركب تقدم الإنسانية وازدهارها على مختلف العصور والحقب التاريخية. والمتحف، هذا الصرح الكبير، يقوم بدراسة وصيانة وترميم ما يحتويه من معروضات، انطلاقا من اهتمام الدولة بما تزخر به البحرين من آثار تاريخية ذات مدلول حضاري أصيل. ومتحف البحرين الوطني هو إنجاز حضاري لمملكة البحرين يضطلع بدور إيجابي في حفظ تراث الآباء والأجداد عبر عصور التاريخ المتعاقبة ويعكس مدى اهتمام الدولة بهذا المعلم الحضاري والثقافي. تفضل حضرة صاحب السمو الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمير البلاد المفدى بقص الشريط إيذانا بافتتاح متحف البحرين الوطني الجديد وذلك في اليوم السادس من جمادى الأول 1049هـ الموافق الخامس عشر من ديسمبر 1988م في احتفال كبير حضره سمو الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة رئيس الوزراء وسمو الشيخ حمد ين عيسى آل خليفة ولي العهد. وقد طاف سموه يرافقه سعادة السيد طارق عبدالرحمن المؤيد وزير الاعلام بقاعات المتحف المختلفة. وقد بدأ العمل في متحف البحرين الوطني عام 1984 واختير له موقع استراتيجي مميز بين مدينتي المنامة والمحرق، وتبلغ مساحته 123000 متر مربع ويتكون من تسع قاعات بلغت مساحة كل منها 625م2 ويربط بينها بهو كبير. ويضم مبني المتحف جناح الإدارة الذي يحتوى على 11 مختبرا فنيا للصيانة والترميم بالإضافة إلى مخازن وورش وغرف التصوير والتحميض. كما يضم أيضاً ثلاث مكتبات ومطعماً وبحيرة صناعية ومواقف للسيارات. موقع متحف البحرين الوطني على الإنترنت http://www.bnmuseum.com/arabic/arabic.asp وهذه بعض الصور http://gulfonline.net/upload/musium11.jpg ![]() ![]() http://gulfonline.net/upload/musium14.jpg ![]() http://gulfonline.net/upload/musium16.jpg ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
#11 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Mar 2006
رقم العضوية :65392
المشاركات: 191
|
بيت القران
![]() أمين ومؤسس بيت القرآن عبد اللطيف جاسم كانو لــ (الزمان): 6 الاف مخطوطة اسلامية و50 الف مجلد يحتضنها بيت القرآن في البحرين - حليم سلمان يمثل (بيت القرآن) في البحرين الواجهة الحضارية الثقافية الاسلامية العاصمة المنامة كونه واحدا من المؤسسات الثقافية التي تأخذ علي عاتقها تجديد وتقديم التراث العربي الاسلامي بشتي صفوفه وانجازاته للمواطن العربي وهو فرصة حقيقية لان يلتقي الفرد عن قرب بحضاراته الاسلامية المتمثلة في المخطوطات والمصاحف التي يعود تاريخها الي فترات وعصور كتب عليها الدهر.وحين تضع خطواتك لزيارة هذه المؤسسة فانك تجد فنا اسلاميا معماريا يجمع بين آصالة الفن المعماري الحديث والتقنية المتطورة المرتبطة بالطراز الاسلامي العريق ليكون وحدة فنية رائعة اساسها البساطة والزخرف الجمالي التي تظهر كلوحات جدارية محفورة في جدران المبني لتعطيه اسلوبا معماريا فريدا قوامه الآيات القرآنية لتستكمل تلك اللوحات باسماء الله الحسني مما اضفي علي المبني شفافية خاصة، ناهيك عن ان مأذنته الانسيابية الشاهقة تشبه حسب مؤسس والامين العام لمؤسسة بيت القرآن الدكتور عبد اللطيف جاسم كانو، مئذنة مسجد الخميس الذي يعد واحدا من اقدم مساجد الجزيرة العربية والذي امر بتشييده الخليفة الاموي عمر بن عبد العزيز. فكرة انشاء بيت القرآن وخلال زيارتي للبحرين اغتنمت فرصة الحديث مع مؤسس وأمين مؤسسة (بيت القرآن) الدكتور عبد اللطيف جاسم كانو ليسلط الضوء لــ(الزمان) علي فكرة واهمية انشاء (بيت القرآن) في العاصمة (المنامة). û في البداية نود ان تحدثنا عن فكرة انشاء (بيت القرآن) والاهداف من انشائه؟ ــ الفكرة جاءت من وحي الحضارة الاسلامية، وتراث الدين الاسلامي الحنيف، فهذه المؤسسة (بيت القرآن) هي مؤسسة علمية دينية ثقافية تتميز بكيانها المستقل كمشروع خيري اهلي متميز بفكرته الحضارية التي جمعت بين الدين والعلم والثقافة في مؤسسة واحدة شيدت لتكون ملتقي الدارسين والباحثين في علوم القرآن، كما يعد المشروع وقفة حضارية لما نتوارثه عن حضارتنا الاسلامية. ويضيف كانو في حديثه: ان الهدف من وراء فكرة انشائه هي معرفة الدنيا من خلال معالم (بيت القرآن) الحضارية المرتبطة به كالمتحف والمكتبة والمسجد والمدرسة، وكذلك اعطاء فرصة للناس للتعرف علي اهم المخطوطات الاسلامية القديمة والدرر والنوادر وكذلك المصاحف وسنوات تطور الطباعة فيها. û نفهم من خلال حديثكم ان لـ(بيت القرآن) عدد من الاقسام هل بالامكان التحدث عنها بالتفصيل؟ ــ يتضمن (بيت القرآن) خمسة اقسام رئيسة: الاول المسجد وهو من انماط المباني الاسلامية التي تميزت عن غيرها من المباني فهو مكان للعبادة ودار علوم وثقافة يؤمه الناس علي اختلاف مستوياتهم العلمية والاجتماعية فهو مقصد عبادة ومطلب علم واصلاح، وتقام فيه حلقات للوعظ والارشاد وتعريف المسلمين بأمور دينهم ودنياهم. اما القسم الثاني فيتمثل بالمدرسة والتي بنيت كجزء من هذا البيت لتكون مركزا مهما في البحرين ومنطقة الخليج العربي لتحفيظ القرآن الكريم للنشء والكبار وتعليمهم قراءة القرآن الكريم وتجويده وترتيله وحفظ معانيه انطلاقا من واجب اسلامي مقدس وهو حفظ القرآن وتعليمه للناس، وتضم المدرسة اربعة فصول، يضم الفصل الواحد ستة وعشرين طالبا كما تضم قاعة مزودة باجهزة الكمبيوتر مسجل فيها اجزاء من القرآن الكريم. وتأتي المكتبة في القسم الثالث لتضم خمسين الف مجلد الي جانب الوثائق والمراجع الدينية المتخصصة في علوم القرآن الكريم التي كتبت بثلاث لغات عالمية هي: العربية، الفرنسية والانكليزية. وهذه المقتنيات من شأنها ان تيسر للدارسين والباحثين مسلمين وغير مسلمين، ما يساعدهم علي تحقيق ضالتهم في اي بحث يودون القيام به عن القرآن الكريم، وهناك شعبة للدراسات القرآنية تظل مفتوحة امام الدارسين والباحثين. ويقع المتحف في القسم الرابع والذي تولدت فكرة تكوينه من هواية شخصية لي بدأتها في سن الشباب في جمع نسخ من مخطوطات القرآن الكريم، النادر منها والنفيس عبر السنين ووضعها في متحف متخصص يتيح للزائرين مشاهدة نماذج من المصاحف والمخطوطات ذات الاشكال الجميلة والخطوط المختلفة التي كتب بها عبر العصور وطبعا جاءت فكرة انشاء هذا المتحف لتكون بدلاً من اهداء مجموعتي الخاصة لنسخ القرآن الكريم والنادر والنفيس منها الي احد المتاحف في المنطقة، بل صار متحف (بيت القرآن) حاضنا لها في تسع قاعات عرض تحتوي علي المخطوطات والمصاحف الشريفة التي كتبت من القرن الاول الهجري وحتي القرن الحالي. وتمثل قاعة المؤتمرات القسم الاخير والتي شيدت لعقد المؤتمرات والندوات الدينية وتسع لنحو 150 شخصاً ومجهزة بلوحة عرض الكترونية واجهزة للترجمة الفورية واجهزة ومعدات سمعية وبصرية. فن معماري اسلامي ûبالاضافة الي الاقسام التي ذكرتها، هناك قاعات عدة صممت بطريقة معمارية فنية تسهل للزائر الانتقال من قاعة الي اخري بسهولة، ماذا تحوي هذه القاعات وكم عددها؟ ــ يحتوي (بيت القرآن) علي تسع قاعات مجهزة بافضل الوسائل التقنية الحديثة حيث تحتوي القاعة الاولي علي معلومات عن تاريخ القرآن الكريم ونزوله، واسماء كتاب الوحي، ومعلومات تاريخية عن كيفية جمع القرآن من عهد الرسول صلي الله عليه وسلم والجمع الثاني في عهد الخليفة الاول ابو بكر الصديق والجمع الثالث في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان. اما القاعة الثانية فهي مخصصة للمخطوطات التي كتبت علي الرق بالخط الكوفي في كل من المدينة المنورة والعراق، وشمال افريقيا والاندلس، وتحتوي ايضا علي نماذج لتطور الخط الكوفي من خلال المخطوطات. ويضيف: وتحتوي القاعة الثالثة علي انماط الخطوط العربية المستخدمة في كتابة القرآن الكريم ونوعية الزخرف الذي زينت به صفحاته وكذلك جمالية التنسيق في الكتابة والحواشي والاخراج الميسر للصفحات القرآنية، وخصصت القاعة الرابعة لعرض نفائس المخطوطات القرآنية التي وردت من بعض البلاد الاسلامية البعيدة كالهند وموريتانيا فيما تحتوي القاعة الخامسة علي نماذج من المصاحف والمخطوطات التي تم ترميمها واعادة تجليدها، كما تحتوي علي صفحات نادرة من الورق المستعمل لاول مرة في كتابة القرآن الكريم. وخصصت القاعة السادسة لتتضمن ادوات الكتابة المستعملة في كتابة القرآن الكريم علي مر العصور والازمان فيما احتوت السابعة علي نماذج لمختلف المصاحف الشريفة بعد ان ادخلت آلات الطباعة الي البلاد الاسلامية. وتخصصت القاعة الثامنة لعرض تراجم مختلفة لمعاني القرآن الكريم باللغات الاجنبية كما تحتوي علي اوراق تراجم القرآن الكريم في بعض اللغات الاوروبية والاسيوية. وتضم القاعة الاخيرة لوحات من الفنون التشكيلية الحديثة لفنانين مسلمين عرب وغيرهم ارتبطت بتشكيل منمق للآيات القرآنية. |
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 02:11 PM.
تجارة الكترونية
-
منتديات الامارات
-
العاب
-
العاب بنات
-
صور اطفال
-
صوت الاسلام
-
الفراشة - عالم حواء
-
الحياة الزوجية
-
منتديات ماجده
| ||||