 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|||||||
| بوابة السفر إلى المملكة العربية السعودية K.S.A تخص كل ما يتعلق بمكة المكرمة والمدينة المنورة شرفهما الله تعالى - تقارير - استفسارات |
| Tags: نصائح للمسافرين |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-04-2007, 10:13 PM
|
#1 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
قبل زيارة المدينة النبوية .. (( نصائح وصور ))
[IMG]
 [/IMG]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. عدت ولله الحمد من رحلة المدينة النبوية , على ساكنها أفضل الصلاة وأطيب التسليم ,,, بعد أيام معدودة في أجواء روحانية لا يدركها إلا من عاش التجربة ,, وأقام في هذه المدينة الفاضلة بجوار قبر أعظم رجل عرفته البشرية .. أبدأ بالمسمى لنقول .. المدينة النبوية أفضل من المدينة المنورة لأن من أطلق على المدينة ( بالمنورة ) هم الصوفية اعتقاداً منهم أن قبر الرسول صلى الله عليه وسلم منور فيها ,, وقد سمعت هذا الكلام من أكثر من مصدر , والعبرة بالأعمال .. [IMG]  [/IMG]ولعل التغرغ للعبادة والدعاء وتلاوة القرآن هي المقصد من هذه الرحلة الإيمانية إلا أن هناك بعض الأمور أحببت التنبيه عليها , وتوجيه النصيحة فيها ... حتى تكون الرحلة موفقة وخالية من أية متاعب أولا : اختيار السكن ,, فالخيارات المتاحة كثيرة وفي جميع الاتجاهات من المسجد النبوي , لكن الأفضل بالطبع هي الجهة الشمالية , وأقصد بذلك المنطقة المركزية ( عكس اتجاه القبلة ) وتنتشر فيها العديد من الفنادق , وهي مناسبة خصوصا للعوائل حيث أن مصليات النساء تنحصر في هذه الجهة يمينا وشمالا .. ومن وفقه الله للبر بوالدة أو إمرأة كبيرة بالسن فعليه الاختيار بين الفنادق التالية الجهة اليمنى ( أوبروي أو دار التقوى< وهو بالمناسبة مستقل عن مجموعة الانتركونتيننتال العالمية بعد أن كان معها> ) الجهة اليسرى ( دار الإيمان إنتركونتيننتال أو أنوار المدينة موفنبيك< وليس المدينة موفنبيك , فهو بعيد بعض الشيء > ) كما في الصورة والتي تظهر الجهة اليسرى ومدخل النساء المقابل للفنادق التي ذكرت قبل قليل .. [IMG]  [/IMG]أما من كانت لديه عائلة في أعمار الشباب فإن المنطقة المركزية كلها مناسبة والفروقات ( في المسافات ) بسيطة بين فندق وآخر ,, |
|
|
29-04-2007, 10:25 PM
|
#2 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
[IMG]
 [/IMG]وبالإضافة إلى الصلاة وأداء الأعمال الفاضلة يشرع للمسلم زيارة مسجد قباء والصلاة فيه وثبت في السنن أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كأجر عمرة . [IMG]  [/IMG]وبالإضافة لذلك يمكن للمسلم زيارة قبور الصحابة في البقيع وعند جبل أحد للسلام عليهم فقط [IMG]  [/IMG]وما عدا ذلك من أفعال الناس في زيارة غار ثور أو المساجد السبعة والصلاة فيها أو الدعاء فليس له أصل وهو من البدع .. إلا إذا كانت الزيارة لأجل الاطلاع والمعرفة ,, ولا ينوي الإنسان بها أي عمل صالح .. |
|
|
|
29-04-2007, 11:33 PM
|
#5 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
بارك الله فيكم , وأسأل الله أن يعينني لنقل المعلومة المفيدة للجميع ..
[IMG]  [/IMG]تفتح أبواب المسجد النبوي يوميا عند تمام الثالثة فجرا ,, ويبقى طوال الوقت حتى تمام الحاديه عشرة مساء ,,, وخلال هذه الأوقات يمكن للرجال زيارة قبر الرسول وصاحبيه ( عليهم أفضل صلاة وأزكى تسليم ) متى شائوا .. عدا فترتي النساء وهي من 7 ص وحتى 11 ص ومن 1 ظهرا وحتى 3 قبيل صلاة العصر والمشروع هو زيارة الروضة الشريفة والصلاة فيها والدعاء بما تيسر ويحدها من الشرق حجرة أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها - ومن الغرب المنبر الشريف، ومن الجنوب جدار المسجد الذي به محراب النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومن الشمال الخط المار شرقاً من نهاية بيت عائشة – رضي الله عنها - إلى المنبر غرباً. جاء في فضل الروضة الشريفة وبيان منزلتها، قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ) متفق عليه. وللعلماء في تفسير هذا الحديث ثلاثة أقوال: الأول: أي كروضة من رياض الجنة في حصول السعادة ونزول الرحمة، وذلك بملازمة العبادة فيها. الثاني: أن العبادة فيها طريق موصل لدخول الجنة. الثالث: أن هذه البقعة بعينها هي جزء من الجنة، وستنقل يوم القيامة إليها. ثم بعد ذلك السلام على رسول الله وصاحبيه أبي بكر وعمر دون التوجه إليهما بأي نوع من أنواع الأدعية , وإنما قصر الدعاء على الروضة الشريفة والصلاة فيها والاتجاه في ذلك للقبلة وليس للقبر .. طبعا شعور يختلج الزائر في تلك اللحظة لا يمكن وصفه حينما يقترب الإنسان ويتذكر هذا القبر واللحظات الأخيرة قبل وفاة الرسول وما كان يوصي به أمته .. نسأله تعالى أن يجعلنا ممن يشفع فيهم ويدخلون الجنة بلا حساب أو عذاب . وعند زيارة الرجال الأمور متيسرة إلى حد كبير .. أما عند النساء فلضيق الوقت وشدة الازدحام تصنف المجموعات على أساس كل إقليم على حدة .. فشرق آسيا في جهة , وإيران في جهة , والدول العربية في جهة , ودول الخليج في جهة ... وهكذا , حتى يسهل دخولهم وخروجهم , وبالتأكيد متابعتهم .. |
|
|
|
29-04-2007, 11:39 PM
|
#6 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
[IMG]
 [/IMG]إجراءات التفتيش عند الرجال روتينية ومبسطة ,, أما عند النساء فهناك تشديد ملحوظ يتضمن منع دخول جوالات الكاميرا , المفاتيح , أي عبوات زجاجية بما فيها العطور ,, وهناك تفتيش شخصي دقيق حتى ولو حاولت الزائرة التجاوز أو التخفي !! كما يمنع التصوير بأنواعه داخل المسجد أما ف الساحات المحيطة فالأمر مسموح ,, وما تشاهدونه من صور داخلية فهو بكاميرا الجوال , وبطريقة مخفية !!  |
|
|
|
30-04-2007, 06:24 AM
|
#7 (permalink) |
|
مسافر متميز
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: بلاد العرب اوطاني
رقم العضوية :7871
المشاركات: 558
|
ياهلا بيك اخي msawem موضوع رائع وجميل ومعلومات جميلة وواضح انك استمتعت بالزيارة ولكن لي مداخلة بسيطة وهي ان المنطقة المركزية ليست منحصرة فقط في الجهة الشمالية ولكنها تشمل جميع المناطق التي تحيط بالحرم ويحيطها طريق يسمى الدائري الاول وانا اتفق معك في كون الجهة الشمالية هي الافضل للجميع من ناحية السكن والقرب من الحرم وكذلك الخدمات وكلما كانت الفنادق اقرب للحرم كلما زاد السعر اما قولك حول اسم المدينة المنورة فحسب علمي ان هذا الاسم اطلق على المدينة منذ ثلاثة قرون تقريبا اطلقه العثمانين على مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لم ياتوا به من فراغ بمعنى انه اسم قديم ولكن ليس من الاسماء المشهورة وهذا الشي لا يعلمه الكثير من المسلمين لذا فمن الافضل ان نسميها كما سماها النبي صلى الله عليه وسلم (المدينة) او (مدينة النبي) وكثير من اهل المدينة يقولون اما المدينة او طيبة نتمنى المرة القادمة تعطينا خبر حتى نقوم بالواجب  تحياتي |
|
|
|
30-04-2007, 03:08 PM
|
#11 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
نسيم الشرق ..
ليتك تعلم كم لأهل هذه المدينة الطاهرة من معزة , ولا أبالغ إن قلت أنهم من أطيب المجتمعات السعودية , وقد زاملنا كثيرا منهم أيام الجامعة ,, وكان السمت الطيب والخلق الرفيع هو الغالب في تعاملاتهم , وطيبتهم .. وليتك تفاعلت مع موضوعي الأول بخصوص اختيار السكن ..حجزت ليلتين بالإنتر ,, والثالثة ؟؟ , ولكن خيرها بغيره بالنسبة للمنطقة المركزية هي فعلا كما ذكرت لكن الأميز هي الشمالية , وإلا بقية المناطق المحيطة ناشئة وتقام فيها حاليا العديد من الأبراج .. وذلك بعد فتح باب العمرة للقادمين من الخارج 10 أشهر ف العام بعد أن كانت مقتصرة على رمضان والحج ! كذلك هناك العديد من المشاريع منها مظلات متكاملة طوال ساحات الحرم النبوي .. ومعلومات التسمية استقيتها من بعض المواقع , وحديث بعض مشائخنا أيام الجامعة .. الجبل الأشم .. شكرا لمرورك , وبالنسبة لدار الهجرة فهو مقر سكني في هذه الزيارة , وهو مناسب جدا ويبعد حوالي 50 متر عن الساحات المحيطة ,, ولو حجزت عن طريق الموقع أو الرقم المجاني فستجد أفضل أسعار المنطقة المركزية 222 ريال من غير الخدمة ... ولي حديث مستفيض حول السكن قريبا إن شاء الله alfarashaوzaaed أبشروا بسعدكم ونكمل قريبا .. |
|
|
|
30-04-2007, 03:21 PM
|
#12 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
[IMG]
 [/IMG]تقام صلاة الجنازة على الأموات بعد كل صلاة تقريبا ,,, وهذا النقل لصفة الصلاة مع الأدلة .. يرفع ا ليدين في التكبيرة الأولى فقط لحديثين : - الأول : عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على جنازة في أول تكبيرة ، ووضع اليمنى على اليسرى، أخرجه الترميذي والدارقطني. - الثاني : عن عبد الله بن عباس " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه على الجنازة في أول تكبيرة ثم لا يعود " أخرجه الدارقطني. ثم يضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد ثم يشد بـهما على صدره لحديثين: - الأول : عن سهل بن سعد قال :" كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة " أخرجه مالك ومن طريقه البخاري - الثاني : عن بن عباس رضي الله عنه قال: سمعت نبي الله يقول :" إن معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة". أخرجه ابن حبان في صحيحه والطبراني في الكبير. ثم يقرأ بعد التكبيرة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة قصيرة سرا في نفسه لحديثين. - الأول : عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال :" صليت خلف ابن عباس رضي الله عنه على جنازة ، فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة، وجهر حتى أسمعنا، فلما فرغ أخذت بيده ، فسألته؟ فقال : إنما جهرت لتعلموا أنها سنة وحق". أخرجه البخاري وأبو داوود والنسائي والحاكم. - الثاني : عن أبي أمامة بن سهل قال :" السنة في الصلاة على الجنازة أن يقرأ في التكبيرة الأولى بأم القرآن مخافته ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الآخرة ". أخرجه النسائي. ثم يكبر التكبيرة الثانية،ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، لحديث أبي أمامة أنه أخبره رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:" أن السنة في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ( الثلاث)، لا يقرأ في شيء منهن، ثم يسلم سرا في نفسه ( حين ينصرف عن يمينه)، والسنة أن يفعل من وراءه مثلما فعل إمامه ". أخرجه الشافعي في الأم والبيهيقي والحاكم. ومن صيغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد) أخرجه البخاري. قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني : وظاهر قوله بعد أن ذكر القراءة :" ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم" إنما تكون بعد التكبيرة الثانية لا قبلها. ومن الأدعية التي ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم . - الأول : عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: صلى رسول الله على جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول:" اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، واكرم نزله ووسع مدخله وغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وابدله دارا خيرا من داره ، وأهلا خيرا من أهله وزوجا خيرا من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار" أخرجه مسلم والنسائي - الثاني : عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى جنازة يقول :" اللهم اغفر لحينا و ميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانى، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده". - الثالث : عن واثلة بن الأسقع قال : صلى رسول الله عليه وسلم على رجل من المسلمين، فأسمعه يقول :" اللهم إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك، فقه فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، فاغفر له، وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم" أخرجه أبو داود وابن ماجة وابن حبان. - الرابع : عن يزيد بن ركانة بن المطلب قال : كان رسول الله صلى الله وسلم إذا قام للجنازة ليصلي عليها قال :" اللهم عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه، إن كان محسنا فزد في حسناته، وإن كان مسيئا فتجاوز عنه .( ثم يدعو ما شاء أن يدعو) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير والحاكم. قال الألباني : والدعاء بين التكبيرة والتسليم مشروع ثم يسلم سرا، الإمام ومن وراءه ويلوي عنقه عن يمينه ويقول السلام عليكم ورحمة الله . فائدة : عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال:" كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت و صنيعة الطعام بعد دفنه من النياحة " أخرجه أحمد و ابن ماجة . مع الشكر لكاتب الموضوع أبو عبد الرحمن القمري من شبكة سحاب السلفية .. [IMG]  [/IMG] |
|
|
|
30-04-2007, 06:23 PM
|
#14 (permalink) |
|
مسافر خبير
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: السعودية
رقم العضوية :50516
المشاركات: 1,167
|
المرام ,, قولي ماشاء الله .. أحس ما عاد جاني نفس للمواصلة !!
[IMG]  [/IMG]جبل أحد سمى بذلك لتوحده وانقطاعه عن جبال أخر هنالك، وكان النبى صلى الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن، وأحد مشتق من الوحدانية، وكان صلى الله عليه وسلم يحب الوتر فى شأنه كله فوافق ذلك أسم جبل أحد، وعن أنس رضى الله عنه أن النبى نظر إلى أحد وقال: (إن أحدا جبل يحبنا ونحبه). وقد ثبت أن جبل أحد اضطرب تحت النبى ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فضربه النبى صلى الله عليه وسلم وقال: (اثبت أحد فما عليك إلا نبى، وصديق، وشهيدان). ولشهداء أحد مكانة خاصة على نحو ما أظهرت الأحاديث الشريفة فعن جابر بن عبد الله أن الرسول كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد فى ثوب واحد، ثم يقول (أيهم أكثر أخذا للقرآن؟) فإذا أشير إلى أحد قدمه فى اللحد وقال: (أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة) وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصل عليهم ولم يغسلوا. وقد ورد أن الملائكة غسلت بعض شهداء أحد مثل حنظلة بن أبى عامر بعد أن خرج للجهاد جنبا فى أول ليلة لعرسه [IMG]  [/IMG] |
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
|
الساعة الآن 06:38 AM.
تجارة الكترونية
-
منتديات الامارات
-
العاب
-
العاب بنات
-
صور اطفال
-
صوت الاسلام
-
الفراشة - عالم حواء
-
الحياة الزوجية
-
منتديات ماجده
| ||||